Costruita nel 1842, Pompallier Mission originariamente ospitava una tipografia in cui i testi della Chiesa venivano tradotti dal latino in te reo Māori, quindi stampati e rilegati. È solo uno dei numerosi edifici, tra cui una cappella e vari annessi, che un tempo sorgevano in questa affollata enclave.
Perché Pompallier è venuto in Nuova Zelanda?
Pompallier lasciò la Francia nel 1836 con quattro sacerdoti e tre fratelli dell’Ordine Marista per guidare una pionieristica missione cattolica romana nell’Oceania occidentale. Il suo arrivo in Nuova Zelanda allarmò James Busby, il residente britannico ufficiale, che temeva che prefigurasse un tentativo francese di colonizzare la Nuova Zelanda.
Quando Pompallier è venuto in Nuova Zelanda?
Il vescovo Pompallier nacque a Lione, in Francia, nel 1801. Fu consacrato vescovo con responsabilità per l’Oceania occidentale (compresa la Nuova Zelanda) nel 1836. Arrivò in Nuova Zelanda nel 1838 e verso la metà degli anni Quaranta dell’Ottocento aveva fondato una serie di missioni cattoliche .
Quando è morto il vescovo Pompallier?
Pompallier morì a Puteaux, vicino a Parigi, il 21 dicembre 1871.
Quando è stato ordinato sacerdote il vescovo Pompallier?
John Baptist Francis (Jean Baptiste Francois) Pompallier nacque a Lione, in Francia, l’11 dicembre 1801, da una famiglia benestante di produttori di seta. Ha lavorato nel commercio della seta; poi era un ufficiale dragone; poi passò attraverso i Seminari di Lione (1825–29) e fu ordinato sacerdote il 13 giugno 1829.
Dove giace ora il vescovo Pompallier?
Oggi le spoglie del vescovo giacciono nella casa di riunione di Motuti per accogliere le persone nel marae e rendere omaggio. Altri preparavano il cibo e lavoravano ai preparativi finali. Il signor Adams ha detto che il ritorno di Pompallier è avvenuto con molta tolleranza e ospitalità da parte dei marae e della gente di Panguru.
Dove fu sepolto il vescovo Pompallier?
Il vescovo Pompallier tornò in Francia nel 1869 dopo trent’anni di lavoro missionario in Nuova Zelanda. Morì nel 1871 e fu sepolto a Puteaux vicino a Parigi.
James Busby ha firmato il Trattato di Waitangi?
Dopo l’arrivo di William Hobson nel 1840, Busby fu coautore con lui del Trattato di Waitangi. Fu firmato per la prima volta il 5 e 6 febbraio 1840 sul prato fuori dalla sua residenza.
Chi furono i primi missionari cattolici?
La Compagnia di Gesù è un ordine religioso cattolico romano tutto maschile noto per le sue opere educative, missionarie e di beneficenza. Fondati nel 1534 da Sant’Ignazio di Loyola, i Gesuiti furono attori chiave nella Controriforma cattolica e in seguito servirono come leader nella modernizzazione della chiesa.
Perché il vescovo Pompallier era contrario al trattato?
Pompallier era preoccupato che il trattato avrebbe ostacolato la sua missione e Colenso sentì che aveva consigliato ad alcuni capi Maori cattolici di non firmare il trattato. Ottenuta la dichiarazione di libertà religiosa non si è trattenuto, ha lasciato l’assemblea dopo la discussione e prima che le parti firmassero.
Dove è arrivato il vescovo Pompallier in Nuova Zelanda?
Il vescovo Jean Baptiste François Pompallier guidò gli sforzi missionari cattolici francesi in Nuova Zelanda e arrivò nel distretto di Hokianga nel 1838.
Quali benefici pensavano i Māori che il trattato avrebbe portato loro?
Il Trattato promette che Māori manterrà il loro rangatiratanga sulle loro terre e su tutto il resto. I Māori che hanno firmato lo hanno fatto perché questo significava che iwi avrebbe mantenuto il controllo sulla loro terra e su tutto ciò che era importante per loro.
Chi ha portato il cattolicesimo in Nuova Zelanda?
I primi missionari cattolici arrivarono in Nuova Zelanda nel 1838. Iniziarono la loro opera nel Northland, guidati dal vescovo Jean-Baptiste Francois Pompallier, un uomo di 36 anni bello e carismatico.
Quando è stata usata per la prima volta la parola missionario?
La parola missione ha origine nel 1598 quando i gesuiti, i membri della Compagnia di Gesù, inviarono membri all’estero, derivata dal latino missionem (nom. missio), che significa ‘atto di invio’ o mittere, che significa ‘inviare’.
Chi è un sacerdote marista?
La Società di Maria (latino: Societas Mariae), comunemente nota come i Padri Maristi, è una congregazione religiosa clericale cattolica romana di diritto pontificio per gli uomini. È stata fondata da padre Jean-Claude Colin e da un gruppo di seminaristi a Lione, in Francia, nel 1816.
Quanto è lungo il porto di Hokianga?
L’estuario si estende nell’entroterra per 30 chilometri (19 miglia) dal Mar di Tasmania. È navigabile per piccole imbarcazioni per gran parte della sua lunghezza, sebbene sia presente una barra sull’imboccatura.
Cosa hanno fatto Thomas e Mary Poynton?
Sono stati determinanti nel portare il vescovo Jean Baptiste Pompallier in Nuova Zelanda e sono stati coinvolti nella crescita del cattolicesimo e delle missioni cattoliche nell’Hokianga e successivamente nella North Shore di Auckland.
Quante stazioni missionarie aveva il vescovo Pompallier?
È stato, in un certo senso, un ritorno a casa. Sebbene Pompallier sia nato e morto in Francia, ha trascorso quasi 30 anni della sua vita creando 16 stazioni missionarie e portando il cattolicesimo romano a migliaia di Maori e Pakeha in Nuova Zelanda.
Qual era il problema di non avere una bandiera su una nave?
Senza bandiera, le navi mercantili e i loro preziosi carichi continuerebbero a essere soggetti a sequestro.
Come chiamava Busby Maori?
Con sede a Waitangi nella Bay of Islands, Busby ha ricevuto poco supporto materiale con cui raggiungere questi obiettivi; non aveva truppe o polizia e nessun potere legale per effettuare arresti. Maori lo derideva definendolo un “Man-o-War senza pistole”.
Come si chiamava Busby?
Divenne noto come il “buco infernale del Pacifico”, da qui la preoccupazione dei capi. Il ruolo di Busby era proteggere coloni e commercianti, prevenire oltraggi da parte degli europei contro Māori e arrestare i detenuti fuggiti. Non aveva mezzi per imporre l’autorità ed è stato soprannominato il “Man-o-War senza pistole”.
Perché William Hobson voleva un trattato?
Il 5 febbraio 1840, Hobson incontrò i capi Māori a Waitangi e la mattina seguente firmarono un trattato in base al quale i capi trasferirono volontariamente la sovranità alla corona britannica in cambio di garanzie sul rispetto delle loro terre e possedimenti e dei loro diritti come sudditi britannici.